阿罗汉,包含杀贼、不生、应供三义: 杀贼,贼,指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑,故称杀贼; 不生,即无生。阿罗汉证入涅槃,而不复受生于三界中,故称不生; 应供,阿罗汉得漏尽,断除一切烦恼,应受人天之供养,故称应供。 灵隐寺五百罗汉碑刻 第四百五十一尊至第四百六十八尊 灵隐寺五百罗汉堂 第肆佰伍拾贰尊 德普洽尊者 灵隐寺五百罗汉堂德普洽尊者铜像 诗 偈 林生水土万物盛,名传邦梓百世昌。 问君此去路何远,腾达飞黄冲霄汉。 偈 解 树木栽种在土地上,得到水的滋养顺利成长,欣欣向荣;美名在家乡传扬,百世流芳。无论你此去道路多么遥远,坚持奋斗绝不退避,一定能飞黄腾达。 此偈教导我们,一切事物的成就都需要众缘和合,须知除了自身的努力,外在的环境也会影响事情的成败。 尊者法相 尊者法相所现为弯曲左腿而坐,面如满月,内含笑意,左手持法物,右手结印。 灵隐寺五百罗汉画像碑刻 五百罗汉第肆佰伍拾贰尊德普洽尊者,明士。 据《佛说成具光明定意经》载,佛陀住于迦维罗卫国精舍时,一天早晨预知将有人前来请教佛法精要,遂命阿难邀请尊者等诸明士,以及除恶众、无着、履迹等众前来听法。 尊者他坚定不移遵行众戒,己破贪、瞋、痴三毒等种种烦恼。心清口净,如月之明,如花之香,终证得阿罗汉果。