1.伟大见胜于空间，是气势；伟大建设于时间，是韵味；古罗马除气势外，还有足够的韵味，使它的叹息也沁水笼雾，千年不燥。

2.所谓伟大的时代，也就是谁也不把小人放在眼里的时代。

3.当峨冠博带早已零落成泥，崇楼华堂也都沦为草泽之后，那一杆竹管毛笔偶尔涂画的诗文，却有可能隽刻山河，雕镂人心，永不漫漶。文人的魔力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变成人人心中的故乡。

4.在迪伦马特笔下，罗穆洛斯面对着日耳曼人的兵临城下，毫不惊慌，悠然养鸡。他容忍大臣们裹卷国库财务逃奔，容忍无耻之徒诱骗自己的家人，简直没有半点人格力量，令人生厌。但越看到后来越明白，他其实是一位洞悉历史的智者。如果大车必然要倒，妄图去扶持，反而是一种骚扰；如果历史已无意于罗马，励精图治反而是一种反动。

5.原来我们的历史只是游丝一缕，在赤地荒日的夹缝中飘荡。

6.十九世纪末，列强兴起了瓜分中国的狂潮。文化像水，而领土像盘，当一个盘子被一块块分裂，水怎么还撑得住。

7.光天化日之下的巨大身躯，必然会带出同样巨大的阴影。

8.水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞……

9.任何一个真实的文明人都会自觉不自觉地在心理上过着多种年龄相重叠的生活，没有这种重叠生命就会失去弹性，很容易风干和脆折。

10.历史是坎坷，历史是幽暗，历史是旋转的恐怖，历史是秘藏的奢侈，历史是大雨中的泥泞，历史是悬崖上的废弃。

11.早晨喝几口木兰的清露，晚上吃一把秋菊的残朵。只要内心美好坚定，即使是面黄肌瘦也不觉甘苦。

12.人世间总有一些不管时节不识时务的人，正是他们对时间的漠视，留下了时间的一份尊严。

13.缺少精神归宿，正是造成各种社会灾难的主因。因此，最大的灾难是小人灾难，最大的废墟是人格废墟。

14.一切达观，都是对悲苦的省略。

15.中华文化的终极成果，是中国人的集体人格。复兴中华文化，也就是寻找和优化中国人的集体人格。

16.最大的悲剧，莫过于把并不存在的文明前提当作存在。文明的伤心处不在于蒙昧和野蛮的搏斗中伤痕累累，而在于把蒙昧错看成文明。

17.人类总是缺乏自信，进进退退，走走停停，不停的自我耗损又不断地为我耗损而再耗损。

18.这里正是中华历史的荒原：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。中原慈母的白发，江南春闱的遥望，湖湘稚儿的夜哭。故乡柳荫下的诀别，将军咆哮时的怒目，丢盔弃甲后的军旗。随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘然散去。

19.罗马的伟大，在于每一个朝代都有格局完整的遗留，每一项遗留都有意气昂扬的姿态，每一个姿态都经过艺术巨匠的设计，每一个设计都构成了前后左右的和谐，每一种和谐都使时间和空间安详对视，每一回对视都让其他城市自愧弗如，知趣避过。

20.我轻轻地叹息一声，一个风云数百年的朝代，总是以一群强者英武的雄姿开头，而打下最后一个句点的，却常常是一些文质彬彬的凄怨灵魂。

21.中国文人在整体上倾向于历史体验，继沉醉于感同身受的历史幻想，又迷醉于匹夫有责的责任，只可惜历史太长，步子太慢，循环太多，经常同意反复。

22.不顾别人的存在，其实恰恰是对别人存在状态的尊重。

23.假饰天真是最残酷的自我糟践。

24.向往巅峰，向往高度，结果巅峰只是一道刚能立足的狭地，不能横行，不能直走，只享一时俯视之乐，怎可长久驻足安坐。

25.人生，只要还有一线希望，就还有无限的可能。