里弄的独特文化

石库门里弄的出现是一种城市生活的必然。洋场风情的现代化生活，使庭院式大家庭传统生活模式被打破，取而代之的是适合单身移民和小家庭居住的石库门里弄文化。石库门里的＂亭子间＂、＂客堂间＂、＂厢房＂、＂天井＂以及＂二房东＂、＂白相人嫂嫂＂、＂七十二家房客＂等与石库门有关的名词成为老上海们温馨的记忆。

１、石库门的住客们

二十世纪三十年代，石库门房子是上海独具特色的里弄住宅，大部分居民的栖身之地。四通八达的里弄里，旅馆、作坊、报馆，也都会来占用一方天地；小食摊、修鞋匠、理发师傅、算命先生，以及传街走巷的各种露天职业者，都来此谋求营生。他们中大多是川流不息的各地移民。石库门里弄口更设有上海人称为＂烟纸店＂的单开间小店，提供香烟、草纸、老酒和各种小百货，二十四小时做买卖。形形色色的人物，五花八门的行当，生动地展现了上海的市井百态，是上海这座城市中最浪漫、最能触动人心的部分，同时也折射出上海这座城市＂海纳百川＂、＂有容乃大＂的社会特征。

２、亭子间文学

＂亭子间＂是位于石库门建筑楼梯转弯处的一间小房间，通常朝北，由于它冬冷夏热，房间面积又小，因此常常被主人出租以增加收益。

二、三十年代时，有不少进步的文艺界人士为了逃避内地的白色恐怖，纷纷到上海来寻找新的生活，也常常租用亭子间。这些文人大多是没有家眷的单身汉，在这陋室中苦读钻研、构思写作，进行着各种艺术创作活动。许多著名文学家如鲁迅、蔡元培、郭沫若、茅盾、巴金、丁玲、丰子恺等都在亭子间里居住过。这些文人不仅住在亭子间，他们的作品中也大量涉及亭子间和石库门的生活，故有＂亭子间文学＂之称。而张爱玲的小说则常以里弄作为故事的背景。

３、里弄里的名人故居

里弄里的名人故居和名人寓所数不胜数。就以淮海坊为例，这里的街坊共占地１．７公顷，它南朝南昌路，北面是淮海中路，东面为茂名南路，有楼房１９９幢，规模很大。淮海坊５号是进步人士杨杏佛的住宅，著名科学家竺可桢住在４２号，６４号曾经是许广平的寓所，鲁迅全集就是从这里开始筹备、编辑、出版的。著名文学家叶圣陶，一代画师徐悲鸿都在这里寓居过。

去留之间道珍贵

到了１９４９年，里弄民居虽然有其优点，但不能满足日益增长的人口需求，人民政府建造了大量的新工房，因此１９４９年之后，再也没有新的里弄民居出现了。里弄建筑就此成为上海一道独特的风景线。

石库门里弄在最多的时候有９０００多处，曾占上海市区全部住宅面积的六成以上。．单纯从建筑的角度出发，石库门是特定历史时期的产物，走过百多年的历史，而且有些石库门的空间结构也已不适合现代人的居住观念，因此消失是正常的。９０年代初期，上海开始了大型的重建和开发。不少石库门老房子被拆卸，里弄的意义也淡化了，成了＂路＂的代名词，取而代之的是一幢一幢的高楼。在虚拟的里弄里，还看得见砖石的硬朗、窗的优美线条、比率、半截木头楼梯的颜色……细节是如此精致漂亮。一片又一片充满怀旧风情的老房子渐渐消失，人们才意识到要去保留这些上海独有的＂艺术品＂。

保留下来的石库门由于历史较长，加之过度使用，缺乏保养，已面目全非了，部份必须重建。为了重现这些石库门里弄当年的形象，专家们到处寻觅，终于从档案馆找到了当年由法国建筑师签名的原有图纸，然后按图纸修建，整旧如旧。石库门建筑的清水砖墙，是这种建筑的特色之一，为了强调历史感，专家们决定保留原有的砖、原有的瓦作为建材。在老房子内加装了现代化设施，包括地底光纤电缆和空调系统，确保房屋的功能更完善和可靠，同时保存了原有的建设特色，正好达到了＂整旧如旧＂的目的。一个＂旧＂字，代价远远超过了新砖新瓦，专家们专门从德国进口一种昂贵的防潮药水，像打针似地注射进墙壁的每块砖和砖缝里。屋顶上铺瓦前先放置两层防水隔热材料，再铺上注射了防潮药水的旧瓦。

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